Deviant in nepravilno vedenje

Asimilacija družbenih norm je temelj socializacije. Upoštevanje teh norm določi kulturno raven družbe. Odstopanje od splošno sprejetih norm se imenuje deviantno vedenje v sociologiji.

V širšem smislu "odstopanje" pomeni vse ukrepe ali dejanja, ki ne ustrezajo:

a) nepisane norme,

b) pisne norme. V ozkem smislu se »odstopanje« nanaša le na prvo j

vrsto neskladnosti, druga vrsta pa se je imenovala nepravilno vedenje. Kot je znano, so družbene norme dveh vrst:

1) pisno - formalno določena v ustavi, kazenskem zakonu in drugih pravnih zakonih, katerih spoštovanje jamči država

2) nepisane - neformalne norme in pravila obnašanja, katerih spoštovanje ne zagotavlja pravni vidik države. Določijo jih le tradicije, običaji, etiketa, načini, to je po določenih konvencijah ali tihi dogovori med ljudmi o tem, kaj se šteje za pravilno, pravilno in pravilno vedenje.

Povzroči se kršitev formalnih norm prestopnik (kaznivega) vedenja in kršitve neformalnih normativov - Deviant (deviantno) vedenje.

Kako se razlikujejo drug od drugega?

Deviantno in nepravilno ravnanje je mogoče razlikovati, kot sledi. Prvi relativno, in drugo absolutno. Dejstvo, da je za eno osebo ali skupino odstopanje, potem za drugo ali drugo je lahko navada. Zgornji razred meni, da je njegovo vedenje norma, vedenje predstavnikov drugih razredov, zlasti nižjih razredov, je odstopanje. Deviantno vedenje je relativno, ker se nanaša samo na kulturne norme te skupine. Ampak neizpolnjeno vedenje, absolutno v zvezi z zakoni, ropanje predstavnikov družbenih nižjih razredov se lahko s svojega stališča šteje za normalno kot obliko zaslužka ali kot sredstvo za vzpostavitev socialne pravičnosti. Vendar to ni odstopanje, temveč zločin, saj obstaja absolutna norma - pravni zakon, ki ustvarja ropanje kot zločin.

Pomoč'' V Rusiji leta 1994, v skladu s CIA v Moskvi deluje 6000 organiziranih kriminalnih skupin, raztresene po vsej Rusiji in 30 drugih držav, sam več kot 1.000 bordele in podjetjem zagotavlja spolnih storitev v elitno in ulično prostitucijo, 70% -.. Nemoskvichek.

Delinquency.Kraja, podkupovanje, rop ali umor kršijo temeljne zakone države za zagotavljanje pravic posameznika, in preganjati. Več kot storilec stori sodišče, ki določi kazen in za različna obdobja (odvisno od teže kaznivega dejanja), se nanaša na prevzgojni ali kazensko služabništvo, zaprli ali določite pogojno preventivni ukrep (delna omejitev pravic). To je zelo širok razpon pojavov - od stowaway do ubijanja osebe.

Z kazniva dejanja vključujejo goljufije, kraje, ponarejanja dokumentov, podkupovanja, industrijsko vohunjenje, vandalizem, kraja, vlom, autothefts, požig, prostitucija, igre na srečo, in druge vrste nezakonitih dejavnosti.

Deviantion.Nasprotno, taka dejanja, kot so izpostavljenost genitalij, praznjenje ali spolni odnos na javnih mestih, nejasnost, glasen ali vznemirjen pogovor, ne kršijo kazenskega prava, temveč so v nasprotju z normami obnašanja. Edini način kaznovanja - prinašanje administrativne odgovornosti, plačilo globe, verbalno obsodbo okoliških ljudi ali neodobravanje, poševni pogledi mimoidočih.

Oblike deviantnega vedenja vključujejo kriminaliteto, alkoholizem, odvisnost od drog, prostitucijo, homoseksualnost, igre na srečo, duševne motnje, samomor.

Pomoč

Stopnja samomora je približno trikrat višja od stopnje umorov. Stopnja samomora se izračuna na 100.000 prebivalcev. Leta 1987 je bilo v ZSSR 19, 21 v Zvezni republiki Nemčiji, 22 v Franciji in 12 v Združenih državah.

Stopnja samomorov med moškimi je 3-krat višja kot pri ženskah in v aktivni starosti (25-39 let) - celo 6-krat (Sociološka raziskava, 1990, št. 4, str. 75).

Zaključimo:v sociološkem deviantnem vedenju razumemo kot kategorijo, širšo od prestopniškega vedenja. Z drugimi besedami, prvi vključuje drugi kot svoj del. Odstopanje - morebitne kršitve pravil in nepravilnosti - samo resne, ki pomenijo kazensko sankcijo. V sociologiji se z enakimi pravicami uporablja obsežna in ozka razlaga.

Značilnost deviantnega vedenja je kulturni relativizem. Z drugimi besedami, relativnost vseh družbenih norm.

Kratek primer

Glede na zgodbo o psihiatru, v podzemni avto Moskvi, in to se je zgodilo poleti 1995, je vstopila starejša ženska. Motorna kolesa s spodnjo loputo na glavi. Na svojih rokah - militantne gležnje. Sedela je na sedežu, preden je sedela.

Koga je - normalna ali nenormalna? Po mnenju psihiatra je povsem normalna oseba. Nenormalni smo z vami. Ženska je postavila psihotropno zaščito pred agresijo, ki so jo povzročili drugi. V netradicionalni medicini je to povsem normalno.

Torej so družbene norme relativna stvar, pa tudi odklon od nobene, torej deviantnosti. Norm za nekatere postane odstopanje za druge. V kulturi je vse relativno. Vse je odvisno od kota pogleda. Za potnike v metroju je ženska, ki je vstopila, odstopanje, za psihiatore je normalna. Toda mnenje psihiatra ni končna resnica. Za nekatere so njegove sodbe šizofrenične.

Tukaj je situacija. Pacient išče zdravnika:

- Doktor, kaj je prvi simptom dejstva, da se je oseba razjezila?

"Če misli, da je popolnoma normalna oseba."

Nekateri primitivna plemena v prazgodovini in danes kanibalizma gerontotsid (umor starejših), incest in detomor (ubijanje otrok) se je štela za običajen pojav, ki ga ekonomskih dejavnikov (pomanjkanje hrane) ali družbene ureditve (dovoljenje za poroke med sorodniki) povzroča.

Kulturni relativizem je lahko primerjalna značilnost ne le dveh različnih družb ali epoh, ampak tudi dveh ali več velikih družbenih skupin znotraj ene družbe. V tem primeru je treba govoriti o kulturi, ampak o subkulturi. Primer takih skupin so politične stranke, vlada, družbeni razred ali stratum, verniki, mladi, ženske, upokojenci, narodne manjšine. Torej, odsotnost cerkvene službe - odstopanje od položaja vernika, toda norma s stališča nebeškega. Etiketa plemstva je zahtevala zdravljenje po imenu in patronimi, in pomanjševalnega imena (Kolka ali Nikitka), je bila stopnja kroženja v spodnjem sloju prvega odstopanja.

V sodobni družbi se to vedenje obravnava kot deviantno. Umor v vojni je dovoljen in celo nagrajen, v miru pa se kaznuje. V Parizu je prostitucija zakonita (legalizirana) in ni obsojena, v drugih državah pa se šteje za nezakonito in deviantno. Iz tega sledi, da so merila za deviance relativna glede na določeno kulturo in jih ni mogoče obravnavati ločeno od nje.

Poleg tega se merila za deviantnost razlikujejo v času, tudi v isti kulturi.

V šestdesetih in sedemdesetih letih prejšnjega stoletja so se učitelji učili proti "dolgočasnim" učencem, saj so v tem pogledu imitirali "buržoazno življenje" in znake moralne korupcije. V poznih osemdesetih se je naša družba spremenila, dolgi lasje pa so se oddaljili od normalne.

Naredimo zaključek:odstopanje v širšem pomenu je relativno: a) zgodovinska doba, b) kultura družbe. Relativnost v sociologiji je dobila posebno ime za relativizem.

Sociologi so določili naslednje vzorce: 1. Če neskladnost z normami povzroči osebno škodo, jo kaznuje družba v manjši meri ali pa ni kaznovana, kot kršitev, ki prinaša kolektivno škodo.

Primer. Negotovo ravnanje s tekmami lahko privede do požara v javni zgradbi in bo prenašalo več deset človeških življenj. Kaznuje se več kot enaka kršitev v zasebnem domu.

2. Če odstopanje od norme ogroža človeško življenje, se kaznuje več kot lastnina ali javni red.

Primer prometne nesreče in prometne nesreče.

3. Deviantno vedenje, ki povzroča veliko materialno škodo, ki dejansko ogroža človeško življenje ali čast ali ogroža državno varnost, se spremeni v drugo kategorijo obnašanja in se šteje kot kaznivo dejanje.

Primer: - Preizkušanje izdajalcev do domovine.

4. Minimalno neodobravanje družbi dopušča na mirnejši način, saj se šteje za naključen dogodek, ki se lahko zgodi katerikoli osebi. Primeri so podane zgoraj.

5. Meje družbene tolerance za odstopanja so različne v različnih kulturah ali v različnih situacijah v isti kulturi.

Primeri. Umor človeka v sodobni družbi se šteje za zločin, v primitivnem - kot žrtvovanje bogov. Napadanje in ubijanje osebe v sodobni družbi je zločin. Toda zaščita pred kriminalcem, ki je povzročila smrt napadalca, se šteje kot herojstvo. Ubijanje rojaka v času miru je kruto kaznovano, ubijanje tujca, ki se v vojni šteje za sovražnika ali napadalca, vzbuja spoštovanje in prinaša slavo.

/ Predavanje 6 Deviant in nepravilno vedenje

Deviant in nepravilno vedenje

Asimilacija družbenih vrednot in norm je osnova socializacije in norme so osnova družbenega nadzora. S konceptom norme koncept odstopanja ustreza; če ni norme, potem od nje ni nobenega odstopanja.

Odstopanje od splošno sprejetih norm se imenuje sociologija deviantno (deviantno) vedenje.

V širšem smislu izraz "odstopanje" pomeni vsako neskladje vedenja s katero koli družbeno normo. V ozkem smislu se devijacija nanaša na odstopanja od neformalnih norm. Pokliče se odstopanje od pravnih norm (kršitev) nepravilno vedenje, kot je bilo že omenjeno, odstopanje od kazenskih normativov - kriminalno vedenje. Tako je najširši koncept deviantno vedenje, bolj ozko je prestopništvo, še ožje je kriminalno.

Odvisnost je lahko znak plus ali znak minus: negativno deviantno vedenje in pozitivno pristransko vedenje. Za sociologijo so genialni in zlobni zelo pogosti: le dve vrsti deviantnega vedenja. Najpogosteje pa, ko govorijo o deviantnem vedenju, pomenijo negativno vedenje. Neizpolnjeno vedenje kot oblika negativne deviantnosti ima le negativno oceno.

Najpogostejši in družbeno pomembni za vsako družbo oblike deviantnega vedenja so samomor (samomor), alkoholizem, odvisnost od drog, spolna promiskuiteta. Razširjenost negativnih oblik deviantnega vedenja služi kot pokazatelj učinkovitosti družbenega nadzora.

V preprostih družbah z nerazvitim regulatornim sistemom se lahko deviantno vedenje zlahka diagnosticira in nadzira. Manjše so normale, manj možnosti odstopanj. V zapletenih strukturiranih družbah, vključno s številnimi normativnimi sistemi in številnimi subkulturami, je težava opredelitve vedenja kot deviantne in nadzorstva večkrat zapletena.

Naloga socialnega nadzora je preprečiti odstopanje od norme. Enaka naloga je tudi preprečevanje (preprečevanje) prestopništva in kriminala. Koncepti nadzora in preprečevanja so zelo blizu (imajo podobne cilje, nekatere skupne institucije), vendar niso enaki. Po eni strani je koncept nadzora širši: njegov cilj je vsako socialno vedenje, predmet preprečevanja pa je nezakonit. Po drugi strani preprečevanje kot socialna dejavnost vključuje nadzorovanje vedenja posameznikov in vpliv na objektivne družbene dejavnike (vzroke in razmere), ki prispevajo k prestopniškemu vedenju.

Koncept devijanja je relativen. Deviantno vedenje znotraj ene same kulture ali skupnosti lahko v drugih pogledamo kot normalno. V primitivni družbi (in v nekaterih plemenih danes) kanibalizem, gerontotsid (umor starejših), incest in detomor (ubijanje otrok) so bile upoštevane normalen pojav, ki ga ekonomskih dejavnikov (pomanjkanje hrane) ali družbene ureditve (dovoljenje za poroke med sorodniki) povzroča.

Toda deviacija je relativna značilnost ne le za dve različni družbi ali epohi, temveč tudi za dve ali več velikih družbenih skupin v eni družbi. V tem primeru ne govorijo o kulturi, ampak o subkulturi. Primer takšnih skupin so verniki, mladi, ženske, upokojenci, narodne manjšine. Torej, odsotnost cerkvene službe - odstopanje od položaja vernika, toda norma s stališča nebeškega. Etiketa plemstva je zahtevala zdravljenje po imenu in patronimi, in pomanjševalnega imena (Kolka ali Nikitka), je bila stopnja kroženja v spodnjem sloju prvega odstopanja.

Umor v vojni je dovoljen in celo nagrajen, v miru pa se kaznuje. V nekaterih državah je prostitucija zakonita (legalizirana), v drugih državah pa se šteje za nezakonito in deviantno. Iz tega sledi, da so merila za deviance relativna glede na določeno kulturo in jih ni mogoče obravnavati ločeno od nje.

Merila za deviantnost se sčasoma spreminjajo v okviru enega iste kulture.

Po drugi svetovni vojni je bilo kajenje v ZDA razširjeno in socialno odobreno. Kajenje v stanovanju ali pisarni je bilo normalno obnašanje. Toda leta 1957 so znanstveniki dokazali, da je kajenje vzrok za številne resne bolezni, vključno s pljučnim rakom. Postopoma je širša javnost začela kampanjo proti kajenju. In danes v ZDA so kadilci postali predmet univerzalne obsodbe.

V ZSSR v šestdesetih in sedemdesetih letih prejšnjega stoletja so se učitelji v šoli borili proti »dolgočasnim« študentom, saj so v tem pogledu imitirali »buržoazni način življenja« in znake moralne korupcije. V poznih osemdesetih letih se je naša družba spremenila in dolgi lasje so se obrnili od odstopanja do običajnih.

Tako je odstopanje relativno glede na: a) zgodovinsko obdobje, b) kulturo družbe. Relativnost v sociologiji se imenuje relativizem.

Deviance, kot je omenjeno zgoraj, je odstopanje od kulturnih norm, tj. kulturna deviantnost. Ne bi ga bilo treba identificirati z duševno deviantnostjo, tako imenovano "mentalne anomalije". Zelo pogosto pri psihičnih nepravilnostih (vse vrste poudarjanj, psihopatije, oligofrenije itd.), Tj. odstopanja od duševne norme, glej vzrok kriminala - odstopanja od družbene norme.

V zadnjem času so bile izvedene številne študije, ki so pokazale, da med kriminalci obstaja veliko oseb (glede na različne podatke od 25 do 80%) z duševnimi motnjami. Iz tega se zdi, da lahko sklepamo, da zločine večinoma povzročajo ljudje z anomalijami. Toda to ni povsem res (in razlika v teh študijah ni naključna). Prvič, mnoge anomalije niso dedne, temveč pridobljene narave in zelo pogosto je socialna in moralna zanemarjanja osebe opredeljena kot mentalna anomalija (zlasti pri mladostnikih). Drugič, navadno podatki o anomalijah niso uradni podatki forenzičnih psihiatričnih preiskav, temveč podatki iz selektivnih študij, ki se izvajajo z uporabo zelo različnih tehnik. Tretjič, večina raziskav poteka med tistimi, ki so obsojeni na odvzem prostosti. Ampak, kot veste, so pogoji krajev odvzema prostosti močan stresor, ki negativno vpliva na človeško psiho. Običajne metode ne dovoljujejo, da bi razkrili, kdaj nastanejo nepravilnosti - pred storitvijo kaznivega dejanja ali po tem, ko se kaznuje.

Duševno anomalija, seveda, vplivajo na obnašanje osebe, saj lahko povzroči resne težave v času socializacije - težko je za študij težko dobiti poklic, itd Toda za razliko od moralnih odklonov duševnih nepravilnosti niso posledica socializacije...

Odobritev neposredne povezave med duševnimi motnjami, in kaznivih dejanj pomeni, da je socialna prilagoditev ni mogoča in preprečevanje kaznivih dejanj duševno nenormalno (ampak sane) Bezizgledan predmetov. Zato, sociologije in kriminologijo pri preučevanju psihičnih anomalij bolj plodno je še en pristop - študija je treba usmeriti v iskanje ne vrste povezav Nenormalnosti nekatere oblike kaznivega ravnanja in psihiatričnih motenj s posebnostmi procesu socializacije nenormalnih posameznikov.

Pogosteje kot v drugih starostnih skupinah pri mladostnikih opazimo deviantno vedenje. Cilj tega razloga je, da se za mladoletnike proces socializacije (asimilacija norm) in proces oblikovanja prestopniškega vedenja (odstopanja od norm) sovpada s časom. In ena (prestopništvo) je posledica pomanjkljivosti in napak v drugi (socializacija).

Življenjske izkušnje najstnice so majhne in razdrobljene, značaja in pogledi niso popolnoma oblikovani. Zaradi tega je ocena razmer pogosto neustrezna, majhne izkušnje in neustrezna ocena položaja pa so posledica nepravilne napovedi posledic.

Poleg tega imajo značilnosti starosti vlogo:

• socialno - obstaja sprememba na področju socializacije. Družino kot glavno ustanovo socializacije otrok zamenjajo izobraževalne in delovne skupine ter neformalne skupine;

• socialno-psihološka - linija obnašanja najstnika se oblikuje pod vplivom nasprotujočih si dejavnikov. Za mladoletnike je značilna večja skladnost (skupina skladnosti) in želja po neodvisnosti. To povzroča nestabilnost, situacijsko vedenje mladoletnikov;

• psihološko - proces pubertete ostro (poudari) manifestacijo določenih lastnosti (povečana razburljivost, impulzivnost itd.). Vse to v določeni meri in določa povečano težnjo mladoletnikov do nepravilnega vedenja.

Po mnenju ZN je približno 30% vseh mladih sodelovalo pri vseh nezakonitih dejanjih, 5% jih je storilo hudo kaznivo dejanje.

Sociologi so vzpostavili pravilnost: človek lažje asimilira vzorce deviantnega vedenja, pogosteje se soočajo z njimi in mlajši njegovi starosti.

Iz tega izhaja teorija diferenciranega komuniciranja (združevanja) Ameriški kriminolog Edwin Sutherland (1883-1950). Ta teorija kaže na to, da se kazensko vedenje, tako kot vsako drugo vedenje, usposabljajo in usposobijo tisti, s katerimi imajo tesnejše odnose. (Včasih je ta teorija ironično imenovana teorija "slabe družbe"). Stopnja vpliva na osebo nekaterih vzorcev vedenja je odvisna od obsega njene povezave z določeno osebo (ali skupino oseb): ki se ukvarjajo predvsem s kriminalci, ena je verjetno, da bo krivec, ko se ukvarjajo z spoštujejo zakone oseb - je, ki spoštujejo zakone (ustrezno diferenciacijo). Na slabih območjih, za katera je značilen kriminal, je veliko lažje postati kriminalec:

se naučiti primernih tehnik, razvijati spretnosti, najti sokrivce, prodajati ukradeno blago itd.

Oseba ne podeduje kaznivih dejstev. Individualne razlike med ljudmi, če vplivajo na kriminal, le v obsegu, v katerem določajo pogostost in stabilnost stikov s vzorci kaznivega ravnanja. Čustveni stres v družini je pomemben, ker vozijo osebo iz hiše in ga potisnejo v stik s storilci.

Teorija diferenciranega komuniciranja je opisna in ne pojasnjevalna teorija: opisuje mehanizem asimilacije vzorcev vedenja, ki jim je posameznik izpostavljen, vendar ne pojasnjuje, kje se odvzame kriminalno vedenje, ki se uči. Teorija E. Sutherlanda je bila ena prvih teorij, ki opisujejo proces razmnoževanja kriminala, povzročila resne znanstvene razprave in prispevala k razvoju kriminoloških socioloških teorij.

Trenutno na prestopniško obnašanje mladih v Rusiji bistveno vplivajo socialno-ekonomski dejavniki, včasih imenovani socialni stroški gospodarskih reform. Najbolj ranljiva je bila tako pomembna ustanova socializacije kot družina. Hitro osiromašenje velikega dela prebivalstva, brezposelnost, porast alkoholizma in alkoholizma pripeljejo do razkroja družine. Posledica tega je znatna rast med mladoletniki zanemarjanja, skotovanja, prosjačenja, vključevanja v nemoralne in kriminalne dejavnosti. Problem socialnega sirotstva se je močno povečal; dejansko odsotnost družine z živimi starši, ki so se izognili vzgoji otrok, ki so jim odvzete starševske pravice ali v krajih odvzema prostosti. Povečalo se je število storilcev kaznivih dejanj iz takšnih družbeno neurejenih skupin, kot so migranti in notranje razseljene osebe.

Ker, kot je bilo že omenjeno, proces socializacije in proces oblikovanja prestopniškega ravnanja pri mladoletnikih sovpadajo s časom, glavna usmeritev preprečevanja mladoletnega prestopništva je splošno socialno preprečevanje, katerega namen je ustvariti razmere, ki spodbujajo normalno oblikovanje osebnosti mladostnika. Vključevati bi morala vse glavne sfere socializacije: družino, šolo, delovno silo, sfero komuniciranja in prosti čas. Prefinjena socialna politika, vključno s pomočjo družine v vzgojo otrok, izboljšanje izobraževanja v šoli, izboljšanje izobraževanja delovne sile, ustvarjanje pogojev za smiselno preživljanje prostega časa - vse to vsebuje pomemben antikriminogenny potencial. Težišče pri preventivnem delu z mladoletniki bi bilo treba prenesti iz subjektov iz sistema pregona v državne in javne organizacije.

Družbeni pomen problema najstniške prestopništva določa poseben kraj mlajše generacije v družbi. Naloga zaščite življenja, fizičnega in moralnega zdravja prihodnjega naroda, vsestranskega socialnega in pravnega varstva zakonitih pravic in interesov mladoletnikov in mladih je prednostna naloga v notranji politiki katerekoli civilizirane države. Vsaka normalna družba zelo boleče reagira na kriminaliteto socialne skupine mladoletnikov.

Odstopanje in raznolikost

Deviance se ne sme obravnavati kot povsem negativen pojav. Kot je navedeno zgoraj, so odstopanja negativna in pozitivna. Odvisnost je vir raznolikost - temelj socialnega razvoja (evolucije). Raznolikost je povezana tudi z devijanco, kot enotnost - z normo. Pravna država in Deviance sta dva neločljivo povezana vidika družbenega napredka.

Družba je ves čas poskušala preprečiti odstopanja v vedenju svojih članov. Če govorimo abstraktno, so načeloma vsa odstopanja grožnja socialni stabilnosti: genij in norosti, herojstva in izdaje. Toda skoraj socialni nadzor asimetrična: Negativna odstopanja pogosteje obsodijo, pozitivna - so odobrena. Zgodovina človeštva kaže, da boj proti odstopanjem pogosto degenerira v boj z različnostjo - čustva, misli in dejanja.

Raznolikost kot sociološka kategorija pomeni tak niz družbenih dejanj, ki se ne razčlenijo glede na merila norme ali odstopanja v dve nasprotni skupini, ampak se štejejo za kontinuum:

• na enem od njegovih polov bo največ neodobrenih vedenj: odvisnosti od drog, vandalizma, kriminala, skrivnosti itd.;

• v drugi ekstremi bodo najbolj odobrena odstopanja: heroizem, samo-žrtvovanje, genij in tako naprej.

Če izvedemo statistični izračun, se izkaže, da bo v običajno razvijajočih se družbah in v običajnih pogojih vsaka od teh skupin imela okrog 10-15% celotnega prebivalstva, 70% pa "trdi srednji kmetje" - ljudje z neznatnimi odstopanji.

V študiji Newyorčani 99% vprašanih je priznala, da sta storila eno ali več nezakonitih dejanj, kot so kraje v trgovinah, varanje davčnega inšpektorja ali ščitnika, da ne omenjamo bolj nedolžnih norčije - zamujanje na delo, ki prečkajo cesto ali kajenja na napačnih mestih.

Eden od prvih, ki je povezal obstoj prestopništva in kriminalitete s kategorijami norm in patologije, odstopanja in raznolikosti, je bil izjemen francoski sociolog Emil Durkheim. Prav tako je U. Lombroso (1835-1909), ki velja za zločin kot naravni fenomen, vendar za razliko od njega ni menil, da je patološki, ampak normalni pojav, sestavni del katere koli zdrave družbe. Tako kot A. Quetelet, E. Durkheim je posebno pozornost namenil takšni lastnosti kaznivih dejanj kot stabilnosti, da obstaja v vseh družbah vseh vrst, vendar je v svojih sklepih šel še dlje. Oseba ne mara bolečine na enak način, E. Durkheim je zapisal kot družbeni zločin, a bolečina pa je funkcija običajne fiziologije.

Če pa je določen pojav stabilen in konstanten, mora v skladu s konceptom strukturno-funkcionalne analize (eden od ustanoviteljev je bil E. Durkheim), mora izpolnjevati določeno družbeno funkcijo. Po E. Durkheimu je funkcija kriminala evolucijska. Stanje kaznivih dejanj je lahko kazalnik stopnje socialnega razvoja. Razvoj je odstop od uveljavljenih norm in pravil. Družba bi morala dati svobodo za pojav odstopanj, vendar je svoboda nedeljiva: daje priložnost tako pozitivnim kot negativnim odstopanjem. Če družba ne daje takšne svobode (totalitarni režimi), potem stopnja kriminala pade, vendar se razvoj upočasni. Zato nenormalno kot previsoka stopnja kriminala (anomie) in prenizka (stagnacija). S tega vidika je razumljivo, zakaj kriminaliteta v socialističnih državah je bila precej manjša kot v kapitalističnih državah. Za demokracijo in svobodo morajo plačati, vključno z rastjo kaznivih dejanj.

Toda zločin - ne samo pokazatelj razvoja družbe, je lahko neposredno evolucijski dejavnik (to je najbolj drzen in paradoksalna ugotovitev Durkheim). Pogosto kriminal (Sokrat v antiki, zločinov iz krivovercev v srednjem veku) neposredno utrl pot za nastanek novih pravil morale in prava. Če smo se ta pristop za naše resničnosti, lahko rečemo, da je od prevozniki tržna psihologija, ki smo jo imeli, ne Socrates in Giordano Bruno, in črno-marketingu, menjalnic in "tsehoviki" doslej, in ne bi smeli biti presenečeni, da je obraz mladega ruskega kapitalizma, ki ga začaranem žig kriminalitete iznakazili.

Nepravilno vedenje mladostnikov

Najbolj nenadzorovana starost je najstniška. Ne samo, da najstnik ne nadzoruje svojih dejanj, temveč tudi starše, učitelje, družbo. Težave sestavljajo dejstvo, da najstniki povzročajo škodljive in včasih celo kriminalne dejanja. To se imenuje tudi nepravilno vedenje, katere oblike in primeri bodo pregledani na psihološki strani za pomoč psymedcare.ru.

Mladostniki so težki, ker se jim ni mogoče strinjati glede načel, ki so veljala prej. Zdaj se "otrok" ne pokorava, ne posluša in še vedno ravno nasprotno. Protest in zagovorništvo sta sprejemljiva oblika mladostnega vedenja, ki se preprosto imenuje deviantno vedenje.

Druga oblika vedenja je neizprosna, ko najstnik več ne protestira, ampak poskuša nekaj dokazati. Pogosto dokazi, ki jih daje sam, skupnosti in njegovim prijateljem. Kot, "se lahko obnašam kot odrasel". Samo razumevanje, kaj počne odrasla oseba, je drugačno za vse.

Najpogosteje je to vedenje mladostnikov mogoče opaziti:

  • Prejšnji vstop v spolne odnose.
  • Droge, alkohol, kajenje.

Mladostniki verjamejo, da to vedenje naredi odrasle, saj se starejši ljudje obnašajo tako. Vendar pa je v nekaterih primerih lahko kriminalno dejanje, na primer, premagovanje osebe, razbijanje stekla.

Torej najstnik kaže družbi, ki jo je vzgojil. Čeprav družba sama razume, da so ta dejanja nezakonita, kaznovana in ne dokazujejo ničesar.

Kaj je nepravilno vedenje?

Število mladoletnih deliktov se povečuje. Kaj je razlog za to? Z notranjim razumevanjem, kdo je odrasel. Navsezadnje je to glavni cilj vsakega mlajšega moškega ali deklice - odrasti. Samo nekateri to napačno razumejo, kar vodi do nezakonitih dejanj. Kaj je nepravilno vedenje?

Govor v tem primeru govori o asocialnem, nezakonitem ravnanju, katerega namen je škodovati drugim, kršiti njihove pravice, uničiti premoženje, družbeni red. To je koncept iz latinske besede "delictum", kar pomeni "zlorabo".

Najstniki v tem primeru storijo prekrške v zvezi z javnimi normami in pravili, vrstnim redom v družbi. Škoda je usmerjena v uničenje družbenega položaja, ki je sprejeto. Razlogi za to vedenje so zelo raznoliki, od nezadovoljstva v družini in do konca komunikacije s slabimi ljudmi.

Treba je razlikovati prestopniško vedenje od deviantnega vedenja. Vsako deviantno vedenje iz javnih norm ni kriminalno, vendar je vsako kriminalno vedenje deviantno.

Namen nepravilnega vedenja je povzročiti škodo družbi, če jo kaznuje država. Glede na nezakonitost kaznivega dejanja se najstnik kaznuje preko sodišča ali upravnih glob. Če najstnik komunicira z deliktnimi dejanji in postane odrasel, potem se imenuje protisocialna osebnost. Če njegova dejanja niso kaznovana z zakonom, potem je preprosto antisocialna osebnost.

Zdi se, da so vsi najstniki kriminalci. Vendar je treba razlikovati med različnimi modeli vedenja. Obstajajo najstniki, ki oblečijo svetlo, naredijo ekstravagantne pričeske, se smejijo glasno in glasno poslušajo glasbo. Vendar pa je druga kategorija mladostnikov tiste, ki imajo ne-diskriminatorne povezave, uporabljajo mamila, storijo kazniva dejanja.

Neizpolnjeno vedenje je vedno povezano z zakonom. Najstnik ali skupina ljudi nasprotuje celotni družbi. Osrednji problem ostaja, da lahko različni ukrepi podležejo in ne podležejo kazenskemu kaznovanju. Najstnik dela dejanja, ki mejijo na zakon. Ko prečka te meje, potem se kaznuje po vseh zakonskih predpisih.

Zanemarljivo in deviantno vedenje

Vsi najstniki izvajajo dejanja, ki prestrašijo in uničijo podobo »sladkih fantov in deklet« v očeh odraslih. Lahko rečemo, da so ukrepi, ki jih opravljajo, način iskanja sebe v svetu odraslih. Pred tem so bili majhni, sedaj pa so usposobljeni za odrasle. Očitno teens kopirajo vedenje odraslih, ki delajo zločine, pijejo, kadijo, seksajo itd. Samo za to mladostniki ne vidijo nobenega drugega vedenja, zaradi katerega je oseba odrasla (na primer, zaslužka, skrb za soseda). Zato je njihovo vedenje deviantno ali nepravilno.

Te koncepte je treba razlikovati. Neizpolnjevanje in deviantno vedenje ima skupno značilnost - so v nasprotju z javnimi pravili in načeli. Tinejdžer naredi akcijo, ki prinaša škodo. On lahko škoduje sebi, drugim ljudem, celotni družbi.

Razlika v teh modelih obnašanja je v obsegu, v katerem so kršeni državni zakoni. Približno lahko označimo takšno razliko:

  1. Deviantno vedenje je dejanja, ki so v nasprotju z moralo, moralo, etiko družbe, v kateri je oseba.
  2. Neizpolnjeno vedenje je dejanja, ki povzročajo fizično ali materialno škodo družbi ali posamezniku, kar je kaznivo po zakonu.

Oba obnašanja sta posledica notranjega spora, ki se pojavi pri najstniku, ki ima želje in cilje, vendar mora svoje ukrepe meriti s pravili in zakoni države.

  1. Če najstnik doseže, kar hoče s kršenjem norm, etikete, družbenih standardov, potem se njegovo vedenje imenuje deviantno.
  2. Če najstnik postane nenavaden in postane odrasel s storitvijo kaznivih dejanj, se njegovo vedenje imenuje prestopništvo. Ti ukrepi so urejeni z zakonom.

Treba je razumeti, da so ponavljajoči se delikti (nezakonita dejanja) navada, da je oseba kriminalna (prestopniška), ki ima stalne težave z zakonom.

Nepravilno vedenje mladostnikov

Organi za najstnike so njihovi prijatelji. Starši že izginjajo v ozadje, postajajo eden od sovražnikov. Komuniciranje s prijateljem ali skupino prijateljev poišče skupne interese. Lahko greste na pot športnih iger, hobijev za glasbo, razvoja fizične moči. Vendar pa pri mladostnikih, ki nimajo hobija in hobija, nastanejo druga področja splošne dejavnosti. To sčasoma vodi do nepravilnega vedenja pri mladostnikih.

Običajno otroci, ki nimajo interesov in hobijev, pojdite ven in gledate filme. Takšna prazna slika jih seznanja s slabimi navadami in navadami. Postopoma začenjajo kajenje, pijačo, trpljenje, njuhanje trave itd. Pogosto v takih podjetjih se pojavijo gangsterji, ki zaznavajo fizično moč kot edino sredstvo za doseganje svojih ciljev in samo-trditev.

Odvisno od lastnosti, temperamenta, interesa in naklonjenosti, najstnik izbere tako ali drugače. Pogojno prestopni mladostniki lahko razdelimo na tri vrste:

  1. Pokesni - imajo močno potrebo po izvrševanju antisocialnih dejanj, nato pa se začnejo pokesati zaradi dejanja.
  2. Beskrupulozni - ne občutijo samo potrebe po ansocialnem vedenju, temveč tudi ne počutijo sramotja, ne pokesajte se. Pogosto delujejo v skupini, v kateri je vodja, ki sam ne naredi ničesar, ampak vodi samo druge.
  3. Brez meja - zavestno gredo proti družbenim pravilom, storijo kazniva dejanja. Ne čutijo meje med dovoljenim in kaznjenim. Njihova stališča so cinična in dejanja so najbolj kruti.

Prestopništvo mladostnikov je socialni problem, saj je v mnogih pogledih vzrok nezakonitih ali nemoralnih dejanj ljudje okoli mladostnika:

  • Mediji, stanje gospodarstva, vedenje odraslih. Mladostniki so vtisljivi in ​​naklonjeni. Če vidijo, da ljudje storijo kazniva dejanja in ostajajo nekaznovani, potem dovolijo, da se tudi zavežejo. Če so zločinci oproščeni, potem najstniki čakajo, da se obžalujejo in upravičujejo, če nekaj storijo.
  • Družina. Veliko je odvisno od tega, kakšne razmere se pojavljajo v družini staršev ali skrbnikov mladostnika. Če je otrok stalno prisiljen v konflikt, ga ni razumel, zanemarjen itd., Potem seveda išče druge osebe, ki mu bodo dali, kar hoče. Kriminalci vedno odraščajo v disfunkcionalnih družinah, oziroma v odnosih, kjer so bili nenehno zaničevani, prezrti ali omejeni.
  • Kakovosti značaja in moralnih vrednot. Vsak najstnik se bori z dejanji, ki šokirajo. Vendar pa meja, ki jo omogoča najstnik, je v celoti odvisna od njegovega značaja, temperamenta, pogledov in vrednot, s katerimi je voden. Najstnik ne bo nasprotoval samemu sebi.
  • Zadovoljstvo želja. Če družba otroku ne dovoli, da zadovoljivo izpolnjuje svoje želje, bo najstnik pripravljen na nemoralno dejanje. Moč želje pri vsaki osebi je visoka.
  • Ob hobi in raven intelektualnega razvoja. Če najstnik nima interesa, hobija in hobija, potem njegovo prosti čas postane monotono, monotono, dolgočasno. Nezakonito vedenje nekako naredi svoje življenje raznoliko. Ugotovljeno je bilo, da je intelektualna raven zločincev precej nižja kot pri deviantnih mladostnikih. Bolj lažje informacije, ki ne zahtevajo intelektualnega razumevanja, boljše za nekoga, ki je pripravljen za uporabo.

Preprečiti je treba nepravilno vedenje mladostnikov. Vendar pa je treba to profilakso izvajati, začenši s samim rojstvom otroka.

  1. Najprej je treba obravnavati otrokovo vzgojo in duševni razvoj.
  2. Drugič, otrok bi se moral zanimati za koristne dejavnosti. Naj bo bolje imeti hobi, ki se zdijo neumen, kot da otrok nima ničesar storiti.
  3. Tretjič, eno bi moralo povečati samospoštovanje, spoštovati in biti pozoren na otroka. Vse to bo prispevalo k zavestni izbiri prijateljev v prihodnosti.
  4. Četrtič, otroka bi bilo treba spodbujati k dobrim dejanjem in mu ponuditi možnosti za doseganje ciljev.
  5. Petič, moramo biti navajeni, da delamo in ustvarjamo vzdušje, v katerem bo otrok prijetno sodeloval v družbeno sprejemljivih poklicih.

Ne bi smeli izključiti vpliva družbe, medijev, šol in učiteljev. Otrok se bo srečal z negativnimi manifestacijami ljudi in sveta. Če pa bo otrok postavil prave vrednote in moralna načela, ga bodo nadzorovali in ustavili, ko bo prišla mladostna doba.

Oblike prestopnega vedenja

Najpogostejše in hude oblike prestopništva so:

Krivično vedenje mladostnikov prisili strokovnjake, naj upoštevajo stopnjo vključenosti otroka v družbo, njegovo zaposlitev z različnimi hobiji in tudi predpogoje, ki so spodbudili takšno vedenje. Ni vredno upanja na popolno izginotje kriminala v družbi. Najverjetneje obstoječi temelji še ne morejo negovati in negovati zdrave družbe.

Zaradi narkotičnega obnašanja mladostnikov nas razmišljajo o družinskih razmerah, ki vladajo v sorodnikih odvisnikov, pa tudi o njegovi stopnji sreče. Lahko rečemo, da ljudje, ki se počutijo nesrečni, postanejo odvisniki. Edini način, kako se sprostiti in uživati, je občutek euforije, ki ga imajo po uporabi odmerka. Včasih najstniki odvračajo drog iz zanimanja in radovednosti.

Prostitucija se nanaša na spolne odnose z ljudmi, s katerimi oseba nima zakonskih odnosov, ne čuti nobene ljubezni do njih in jih plača za to. Pojav prostitucije med mladostniki je lahko posledica želje, da bi si zaslužili, samopomoč in nizko samospoštovanje, pomanjkanje podpore sorodnikov, oblika pridobivanja ljubezni.

Primeri prestopništva

Če upoštevamo primere nepravilnega vedenja, jih lahko razdelimo v tri skupine:

  1. Upravne kršitve. To je lahko vsa dejanja, ki kršijo mir državljanov: uporaba neprimernega jezika, glasne glasbe ponoči, prometne kršitve, žaliti drugih, prostitucija, uživanja alkohola na javnih mestih, širjenje pornografije in tako naprej.
  2. Disciplinski prekršek. Ti vključujejo ukrepe, ki ovirajo ali kršijo obveznosti dela: odsotnosti brez razloga, prihajajo na študij / delo v stanju omamljenosti, uživanja drog na delovnem mestu, zlorabe študentov, učiteljev in drugih.
  3. Kriminal. Ti vključujejo dejanja, ki se kaznujejo z zakonom: kraje, posilstva, vandalizem, umor, ugrabitev, goljufije, kraje avtomobilov, trgovine v psihotropnih snovi ali mamil, terorizma. Če oseba ne doseže odraslosti, bo njegova kazen javna dela, napotitev v specializirano pedagoško in izobraževalno ustanovo, hujši opomin.
pojdi gor

Mladostniki so še posebej nevarni, če so njihova dejanja nezakonita. Še vedno ne razumejo celotne odgovornosti svojih dejanj. Prav tako podležejo tujim vplivom, ko je najstnik urejen za sebične namene. Rezultat je lahko žalosten, saj najstnik, ki ne spremeni svojega vedenja, postane kriminalec, ki se nenehno sooča s kazenskim pregonom in kaznovanjem.

Starši ne smejo zamuditi prvih trenutkov videza prestopništva. Če deviantno vedenje krši moralne in etične vrednote, za katere ni kazni, potem kazniva dejanja postanejo kriminalno dejanje iz otroka. Starši bi morali to resno ustaviti. Če je potrebno, lahko zaprosite za psihološko pomoč, ko se bodo razkrili vzroki nepravilnega vedenja in načini njegovega izločanja.

Deviantno in prestopno vedenje;

Asimilacija družbenih norm je temelj socializacije. Upoštevanje teh norm določi kulturno raven družbe. Odstopanje od splošno sprejetih norm se imenuje sociološko deviantno vedenje. V širšem smislu, "odklon" pomeni vsako ravnanje ali dejavnosti, ki niso v skladu z: a) z nenapisanimi pravili, in b) pisno standardi. V ožjem smislu se »odstopanje« nanaša samo na prvo vrsto nedoslednosti, druga vrsta pa se imenuje nepravilno vedenje.

Obstajata dve vrsti družbenih norm:

1) PISANJE- formalno določena v ustavi, kazenskem zakonu in drugih pravnih predpisih, katerih spoštovanje jamči država.

2) NE PISANJE -neformalne norme in pravila ravnanja, katerih spoštovanje ne zagotavlja pravnih vidikov države.

Določijo jih samo tradicije, običaji, etiketi, načini, tj. nekaj konvencij ali tihih dogovorov med ljudmi o tem, kaj se šteje za pravilno, pravilno in pravilno vedenje.

Povzroči se kršitev formalnih norm prestopnik(kaznivega) vedenja in kršitve neformalnih normativov - Deviant(deviantno) vedenje. Kako se razlikujejo drug od drugega? Deviantno in nepravilno ravnanje je mogoče razlikovati, kot sledi. Prvi relativno, in drugo absolutno.Dejstvo, da je za eno osebo ali skupino odstopanje, potem je za drugo ali drugo lahko navada; Zgornji razred meni, da je njegovo vedenje norma, vedenje predstavnikov drugih razredov, zlasti nižjih razredov, je odstopanje. Deviantno vedenje je relativno, ker se nanaša samo na kulturne norme te skupine. Toda nepravilno vedenje je popolnoma povezano z zakoni države. Ulični rop, ki ga predstavljajo socialni dniki, se lahko z vidika gleda kot na normalno vrsto zaslužka ali na način vzpostavitve socialne pravičnosti. Vendar to ni odstopanje, temveč zločin, saj obstaja absolutna norma - pravni zakon, ki ustvarja ropanje kot zločin.

Delinquency. Kraja, podkupovanje, rop ali umor kršijo temeljne zakone države za zagotavljanje pravic posameznika, in preganjati. Več kot storilec stori sodišče, ki določi kazen in za različna obdobja (odvisno od teže kaznivega dejanja), se nanaša na prevzgojni ali kazensko služabništvo, zaprli ali določite pogojno preventivni ukrep (delna omejitev pravic). To je zelo širok razpon pojavov - od stowaway do ubijanja osebe. Z kazniva dejanja vključujejo goljufije, kraje, ponarejanja dokumentov, podkupovanja, industrijsko vohunjenje, vandalizem, kraja, vlom, autothefts, požig, prostitucija, igre na srečo, in druge vrste nezakonitih dejavnosti.

Deviance. Nasprotno, taka dejanja, kot so izpostavljenost genitalij, praznjenje ali spolni odnos na javnih mestih, nejasnost, glasen ali vznemirjen pogovor, ne kršijo kazenskega prava, temveč so v nasprotju z normami obnašanja. Edini način kaznovanja - prinašanje administrativne odgovornosti, plačilo globe, verbalno obsodbo okoliških ljudi ali neodobravanje, poševni pogledi mimoidočih. Oblike deviantnega vedenja vključujejo kriminaliteto, alkoholizem, odvisnost od drog, prostitucijo, homoseksualnost, igre na srečo, duševne motnje, samomor.

Sklepi:v sociologiji se deviantno vedenje razume kot širša kategorija kot pojem "prestopniško vedenje". Z drugimi besedami, prvi koncept vključuje drugi koncept kot njegov sestavni del. Odstopanje - morebitne kršitve norm in prestopništva - samo resne, ki pomenijo kazensko sankcijo. V sociologiji se z enakimi pravicami uporablja obsežna in ozka razlaga. Značilnost deviantnega vedenja - kulturni relativizem, z drugimi besedami, relativnost vseh družbenih norm. Nekateri primitivna plemena v prazgodovini in danes kanibalizma gerontotsid (umor starejših), incest in detomor (ubijanje otrok) se je štela za običajen pojav, ki ga ekonomskih dejavnikov (pomanjkanje hrane) ali družbene ureditve (dovoljenje za poroke med sorodniki) povzroča.

Kulturni relativizem je lahko primerjalna značilnost ne le dveh različnih družb ali epoh, ampak tudi dveh ali več velikih družbenih skupin znotraj ene družbe. V tem primeru je treba govoriti o kulturi, ampak o subkulturi. Primer takih skupin so politične stranke, vlada, družbeni razred ali stratum, verniki, mladi, ženske, upokojenci, narodne manjšine. Torej, odsotnost cerkvene službe - odstopanje od položaja vernika, toda norma s stališča nebeškega. Etiketa plemstva je zahtevala zdravljenje po imenu in patronimi, in pomanjševalnega imena (Kolka ali Nikitka), je bila stopnja kroženja v spodnjem sloju prvega odstopanja.

V sodobni družbi se to vedenje obravnava kot deviantno. Umor v vojni je dovoljen in celo nagrajen, v miru pa se kaznuje. V nekaterih državah (na primer na Nizozemskem) je prostitucija zakonita (legalizirana) in ni obsodba, v drugih državah pa se šteje za nezakonito in deviantno. Iz tega sledi, da so merila za deviance relativna glede na določeno kulturo in jih ni mogoče obravnavati ločeno od nje. Poleg tega se merila za deviantnost razlikujejo v času, tudi v isti kulturi. V ZSSR v šestdesetih in sedemdesetih letih prejšnjega stoletja so se učitelji v šoli borili proti »dolgočasnim« študentom, saj so v tem pogledu imitirali »buržoazni način življenja« in znake moralne korupcije. V poznih osemdesetih se je naša družba spremenila, dolgi lasje pa so se oddaljili od normalne.

Zaključek:odstopanje v širšem pomenu relativno: a) zgodovinska doba, b) kultura družbe. Relativnost v sociologiji je dobila posebno ime za relativizem.

Sociologi so ugotovili naslednje vzorce:

1. Če nesoglasje z normami povzroči osebno škodo, v družbi v manjšem obsegu kaznuje ali sploh ne kaznuje, kot je kršitev, ki prinaša kolektivno škodo.

Primer:.Negotovo ravnanje s tekmami lahko privede do požara v javni zgradbi in bo prenašalo več deset človeških življenj. Kaznuje se več kot enaka kršitev v zasebnem domu.

2. Če odstopanje od norme ogroža človeško življenje, se kaznuje več kot lastnina ali javni red.

Primer prometne nesreče in prometne nesreče.

3. Deviantno vedenje, ki povzroča veliko materialno škodo, ki dejansko ogroža človeško življenje ali čast ali ogroža državno varnost, se spremeni v drugo kategorijo obnašanja in se šteje kot kaznivo dejanje.

Primer - preizkušanje izdajalcev v domovino.

4. Minimalno neodobravanje družbi dopušča na mirnejši način, saj se šteje za naključen dogodek, ki se lahko zgodi katerikoli osebi. Primeri so podane zgoraj.

5. Meje družbene tolerance za odstopanja so različne v različnih kulturah ali v različnih situacijah v isti kulturi.

Primeri. Umor človeka v sodobni družbi se šteje za zločin, v primitivnem - kot žrtvovanje bogov. Napadanje in ubijanje osebe v sodobni družbi je zločin. Toda zaščita pred kriminalcem, ki je povzročila smrt napadalca, se šteje kot herojstvo. Ubijanje rojaka v času miru je kruto kaznovano, ubijanje tujca, ki se v vojni šteje za sovražnika ali napadalca, vzbuja spoštovanje in prinaša slavo.

Deviant in nepravilno vedenje

Asimilacija družbenih norm je temelj socializacije. Upoštevanje teh norm določi kulturno raven družbe. Odstopanje od splošno sprejetih norm se imenuje deviantno vedenje v sociologiji.

V širšem smislu "odstopanje" pomeni vse ukrepe ali dejanja, ki ne ustrezajo:

a) nepisane norme,

b) pisne norme. V ozkem smislu se »odstopanje« nanaša le na prvo j

vrsto neskladnosti, druga vrsta pa se je imenovala nepravilno vedenje. Kot je znano, so družbene norme dveh vrst:

1) pisno - formalno določena v ustavi, kazenskem zakonu in drugih pravnih zakonih, katerih spoštovanje jamči država

2) nepisane - neformalne norme in pravila obnašanja, katerih spoštovanje ne zagotavlja pravni vidik države. Določijo jih le tradicije, običaji, etiketa, načini, to je po določenih konvencijah ali tihi dogovori med ljudmi o tem, kaj se šteje za pravilno, pravilno in pravilno vedenje.

Povzroči se kršitev formalnih norm prestopnik (kaznivega) vedenja in kršitve neformalnih normativov - Deviant (deviantno) vedenje.

Kako se razlikujejo drug od drugega?

Deviantno in nepravilno ravnanje je mogoče razlikovati, kot sledi. Prvi relativno, in drugo absolutno. Dejstvo, da je za eno osebo ali skupino odstopanje, potem za drugo ali drugo je lahko navada. Zgornji razred meni, da je njegovo vedenje norma, vedenje predstavnikov drugih razredov, zlasti nižjih razredov, je odstopanje. Deviantno vedenje je relativno, ker se nanaša samo na kulturne norme te skupine. Ampak neizpolnjeno vedenje, absolutno v zvezi z zakoni, ropanje predstavnikov družbenih nižjih razredov se lahko s svojega stališča šteje za normalno kot obliko zaslužka ali kot sredstvo za vzpostavitev socialne pravičnosti. Vendar to ni odstopanje, temveč zločin, saj obstaja absolutna norma - pravni zakon, ki ustvarja ropanje kot zločin.

Pomoč'' V Rusiji leta 1994, v skladu s CIA v Moskvi deluje 6000 organiziranih kriminalnih skupin, raztresene po vsej Rusiji in 30 drugih držav, sam več kot 1.000 bordele in podjetjem zagotavlja spolnih storitev v elitno in ulično prostitucijo, 70% -.. Nemoskvichek.

Delinquency.Kraja, podkupovanje, rop ali umor kršijo temeljne zakone države za zagotavljanje pravic posameznika, in preganjati. Več kot storilec stori sodišče, ki določi kazen in za različna obdobja (odvisno od teže kaznivega dejanja), se nanaša na prevzgojni ali kazensko služabništvo, zaprli ali določite pogojno preventivni ukrep (delna omejitev pravic). To je zelo širok razpon pojavov - od stowaway do ubijanja osebe.

Z kazniva dejanja vključujejo goljufije, kraje, ponarejanja dokumentov, podkupovanja, industrijsko vohunjenje, vandalizem, kraja, vlom, autothefts, požig, prostitucija, igre na srečo, in druge vrste nezakonitih dejavnosti.

Deviantion.Nasprotno, taka dejanja, kot so izpostavljenost genitalij, praznjenje ali spolni odnos na javnih mestih, nejasnost, glasen ali vznemirjen pogovor, ne kršijo kazenskega prava, temveč so v nasprotju z normami obnašanja. Edini način kaznovanja - prinašanje administrativne odgovornosti, plačilo globe, verbalno obsodbo okoliških ljudi ali neodobravanje, poševni pogledi mimoidočih.

Oblike deviantnega vedenja vključujejo kriminaliteto, alkoholizem, odvisnost od drog, prostitucijo, homoseksualnost, igre na srečo, duševne motnje, samomor.

Pomoč

Stopnja samomora je približno trikrat višja od stopnje umorov. Stopnja samomora se izračuna na 100.000 prebivalcev. Leta 1987 je bilo v ZSSR 19, 21 v Zvezni republiki Nemčiji, 22 v Franciji in 12 v Združenih državah.

Stopnja samomorov med moškimi je 3-krat višja kot pri ženskah in v aktivni starosti (25-39 let) - celo 6-krat (Sociološka raziskava, 1990, št. 4, str. 75).

Zaključimo:v sociološkem deviantnem vedenju razumemo kot kategorijo, širšo od prestopniškega vedenja. Z drugimi besedami, prvi vključuje drugi kot svoj del. Odstopanje - morebitne kršitve pravil in nepravilnosti - samo resne, ki pomenijo kazensko sankcijo. V sociologiji se z enakimi pravicami uporablja obsežna in ozka razlaga.

Značilnost deviantnega vedenja je kulturni relativizem. Z drugimi besedami, relativnost vseh družbenih norm.

Kratek primer

Glede na zgodbo o psihiatru, v podzemni avto Moskvi, in to se je zgodilo poleti 1995, je vstopila starejša ženska. Motorna kolesa s spodnjo loputo na glavi. Na svojih rokah - militantne gležnje. Sedela je na sedežu, preden je sedela.

Koga je - normalna ali nenormalna? Po mnenju psihiatra je povsem normalna oseba. Nenormalni smo z vami. Ženska je postavila psihotropno zaščito pred agresijo, ki so jo povzročili drugi. V netradicionalni medicini je to povsem normalno.

Torej so družbene norme relativna stvar, pa tudi odklon od nobene, torej deviantnosti. Norm za nekatere postane odstopanje za druge. V kulturi je vse relativno. Vse je odvisno od kota pogleda. Za potnike v metroju je ženska, ki je vstopila, odstopanje, za psihiatore je normalna. Toda mnenje psihiatra ni končna resnica. Za nekatere so njegove sodbe šizofrenične.

Tukaj je situacija. Pacient išče zdravnika:

- Doktor, kaj je prvi simptom dejstva, da se je oseba razjezila?

"Če misli, da je popolnoma normalna oseba."

Nekateri primitivna plemena v prazgodovini in danes kanibalizma gerontotsid (umor starejših), incest in detomor (ubijanje otrok) se je štela za običajen pojav, ki ga ekonomskih dejavnikov (pomanjkanje hrane) ali družbene ureditve (dovoljenje za poroke med sorodniki) povzroča.

Kulturni relativizem je lahko primerjalna značilnost ne le dveh različnih družb ali epoh, ampak tudi dveh ali več velikih družbenih skupin znotraj ene družbe. V tem primeru je treba govoriti o kulturi, ampak o subkulturi. Primer takih skupin so politične stranke, vlada, družbeni razred ali stratum, verniki, mladi, ženske, upokojenci, narodne manjšine. Torej, odsotnost cerkvene službe - odstopanje od položaja vernika, toda norma s stališča nebeškega. Etiketa plemstva je zahtevala zdravljenje po imenu in patronimi, in pomanjševalnega imena (Kolka ali Nikitka), je bila stopnja kroženja v spodnjem sloju prvega odstopanja.

V sodobni družbi se to vedenje obravnava kot deviantno. Umor v vojni je dovoljen in celo nagrajen, v miru pa se kaznuje. V Parizu je prostitucija zakonita (legalizirana) in ni obsojena, v drugih državah pa se šteje za nezakonito in deviantno. Iz tega sledi, da so merila za deviance relativna glede na določeno kulturo in jih ni mogoče obravnavati ločeno od nje.

Poleg tega se merila za deviantnost razlikujejo v času, tudi v isti kulturi.

V šestdesetih in sedemdesetih letih prejšnjega stoletja so se učitelji učili proti "dolgočasnim" učencem, saj so v tem pogledu imitirali "buržoazno življenje" in znake moralne korupcije. V poznih osemdesetih se je naša družba spremenila, dolgi lasje pa so se oddaljili od normalne.

Naredimo zaključek:odstopanje v širšem pomenu je relativno: a) zgodovinska doba, b) kultura družbe. Relativnost v sociologiji je dobila posebno ime za relativizem.

Sociologi so določili naslednje vzorce: 1. Če neskladnost z normami povzroči osebno škodo, jo kaznuje družba v manjši meri ali pa ni kaznovana, kot kršitev, ki prinaša kolektivno škodo.

Primer. Negotovo ravnanje s tekmami lahko privede do požara v javni zgradbi in bo prenašalo več deset človeških življenj. Kaznuje se več kot enaka kršitev v zasebnem domu.

2. Če odstopanje od norme ogroža človeško življenje, se kaznuje več kot lastnina ali javni red.

Primer prometne nesreče in prometne nesreče.

3. Deviantno vedenje, ki povzroča veliko materialno škodo, ki dejansko ogroža človeško življenje ali čast ali ogroža državno varnost, se spremeni v drugo kategorijo obnašanja in se šteje kot kaznivo dejanje.

Primer: - Preizkušanje izdajalcev do domovine.

4. Minimalno neodobravanje družbi dopušča na mirnejši način, saj se šteje za naključen dogodek, ki se lahko zgodi katerikoli osebi. Primeri so podane zgoraj.

5. Meje družbene tolerance za odstopanja so različne v različnih kulturah ali v različnih situacijah v isti kulturi.

Primeri. Umor človeka v sodobni družbi se šteje za zločin, v primitivnem - kot žrtvovanje bogov. Napadanje in ubijanje osebe v sodobni družbi je zločin. Toda zaščita pred kriminalcem, ki je povzročila smrt napadalca, se šteje kot herojstvo. Ubijanje rojaka v času miru je kruto kaznovano, ubijanje tujca, ki se v vojni šteje za sovražnika ali napadalca, vzbuja spoštovanje in prinaša slavo.

Odstopanje in raznolikost

Boj proti odstopanjem se pogosto izkrivlja v boju z različnimi občutki, mislimi in akcijami.

Raznolikost kot sociološka kategorija pomeni takšno skupino družbenih dejanj, ki se ne razčlenijo glede na merila norme in odstopanja v dve nasprotni skupini, ampak se obravnavajo v istem kontinuumu.

Z drugimi besedami, raznolikost nakazuje, da je kulturni relativizem, ne absolutne etične norme ali ideološke zahteve, glavna stvar pri ocenjevanju človekovih dejanj.

Kot kaže zgodovina, boj proti raznolikosti je neučinkovit: čez nekaj časa se odstopanja oživijo in še bolj živahno.

Konec osemdesetih let sovjetski mladi so tako iskreno posnemali zahodne modele obnašanja, da je bilo zunaj moči države, da se je borijo. Odprava družbenih in ideoloških prepovedi je družbeni življenji obogatila z ustvarjalnostjo in raznolikostjo.

Družba je ves čas poskušala zatreti nezaželene oblike človeškega vedenja. Prav tako so bili skoraj enako pripisani obnašanju genij in zlobnikov, zelo leni in preobremenjeni, berači in bogati ljudje. Razlog: ostro odstopanje od povprečne norme, tako pozitivne kot negativne, je ogrozilo stabilnost družbe, ki je bila ves čas cenjena nad vsemi drugimi.

V večini družb je nadzor deviantnega vedenja asimetrična: Odstopanja na slabi strani so obsojeni, vendar so v dobro potrjeni. Odvisno od tega, ali je odstopanje pozitivno ali negativno, je mogoče na nekaterih delih urediti vse oblike odstopanj kontinuum.

Na enem od njegovih polov To bo hiša skupino oseb, ki naj se čim neodobrenega obnašanje: na revolucionarje, teroristi, Nerodoljubiv, politične izgnance, izdajalce, ateiste, kriminalci, vandali, so ciniki, proste plovbe, anoksijskih.

Na drugem polu skupina z najbolj odobrenimi odstopanji bo: narodni junaki, izjemni umetniki, športniki, znanstveniki, pisci, umetniki in politični vodje, misijonarji, predvsem delavci, zelo zdravi in ​​lepi ljudje.

Če izvedemo statistični izračun, se izkaže, da bo v običajno razvijajočih se družbah in pod normalnimi pogoji vsaka od teh skupin imela približno 10-15% celotnega prebivalstva. Nasprotno, 70% prebivalcev je "trdi srednji kmetje" - ljudje z neznatnimi odstopanji.

Čeprav se večina ljudi obnaša v precejšnjem delu časa v skladu z zakoni, jih ni mogoče šteti za absolutno spoštovanje zakonov, torej socialne konformistične.

V študiji Newyorčani 99% vprašanih je priznala, da sta storila eno ali več nezakonito dejanje, kot je na skrivaj kraje v trgovinah, varanje davčnega inšpektorja ali ščitnika, da ne omenjamo bolj nedolžnih norčije - zamujanje na delo, ki prečkajo cesto ali kajenje na napačnih mestih. Popolna slika odklonskega vedenja v dani družbi, da je zelo težko, ker je policijska statistika registrira majhen del dogodka.

Neobičajna dejstva

Cincinnati policija to naredi zdaj. Po prejemu klica, prišel v hišo, kjer je par povleci seboj z lasmi, ne posveča nobene pozornosti divja lastnikov, najprej poslan v hladilnik in začeli mirno absorbirati vse najbolj okusne EU.

Videti je, kako se častniki oskrbujejo z dobrotami, bralci pogosto izgubijo svoje darilo govora, - policijski psiholog Robert Ramon deli svoje pripombe. - In potem se smejijo. Humor je najboljši način za ugasnitev vseh, tudi najbolj vročih prepirov (Around the World, 1990, No. 4).

V ZSSR je zdravniško-medicinska dispanzer (LTP) pripadala Ministrstvu za notranje zadeve ZSSR. Ustrezni so bili režim in življenjski pogoji (v državi v poznih 80-ih je bilo več kot 200). Večinoma so bili podobni zaporu s trojno ograjo, bodečo žico, alarmom. Okoli ozemlja - stražnice in reflektorji. Na sestanku s sorodniki so tisti, ki so bili tam, v delovnih kombinezah zapustili kratke posevke z oznako na svojih prsih. Čeprav je bilo zdravljenje obvezno, niti ne, in poseben režim zdravljenja je bil predvsem z administracijo.

Nibblings, ponižujoča iskanja, za napake - kazen. (Ogonek, 1988, št. 28.)

Najstniška deviantnost

Območja mesta, kjer se kriminal najpogosteje pojavlja, se imenujejo kriminogene, zato so ogrožene skupine ljudi, ki so verjetnejše od drugih, da bi storile deviantno ali prestopno vedenje.

Ti vključujejo zlasti, mladina.

Pri mladostnikih opazimo pogosto deviantno vedenje. Med njimi je pogosteje kot v drugih starostnih skupinah. Vzroki: socialna nezrelost in fiziološke značilnosti nastajajočega organizma. Pojavljajo se v želji po izkušnjah akutnih občutkov, radovednosti, neustrezne zmožnosti napovedovanja posledic svojih dejanj, hipertrofičnega prizadevanja za neodvisnost. Najstnik pogosto ne izpolnjuje zahtev, ki mu jih družba daje, vendar ni pripravljena izpolniti določenih družbenih vlog v obsegu, ki ga drugi pričakujejo. Po drugi strani pa verjame, da ne dobi od družbe, na kaj lahko računa. Protislovje med biološko in družbeno nezrelostjo mladostnikov na eni strani ter družbenimi zahtevami na drugi strani služi kot pravi vir odstopanja.

Po mnenju ZN je približno 30% vseh mladih sodelovalo pri vseh nezakonitih dejanjih, 5% jih je storilo hudo kaznivo dejanje.

Vir nagnjenosti k devijanju in prestopništvu je nesorazmerje med stopnjo biološke in socialne zrelosti, med zahtevami, ki jih je mladostnik naredil samemu sebi, in zahtevami, ki jih mu je družba prinesla. Zaradi fizioloških značilnosti nastajajočega organizma je najstniku značilna povečana aktivnost, vendar zaradi nezadostne socialne zrelosti običajno še ni pripravljen na samokontrolo. Ne ve, kako napovedati vse posledice svojih dejanj, nepravilno razume svobodo in neodvisnost posameznika.

Sociologi so ugotovili trend: bolj ko oseba prilagaja vzorce deviantnega vedenja, pogosteje se soočajo in mlajše so njegove starosti.

Kršitve socialnih norm mladih so lahko resne in nesmiselne, zavestne in nezavedne. Vse hude kršitve, ne glede na to, ali so zavedne ali ne, ki sodijo v kategorijo nezakonitih dejanj, so povezane z nepravilnim vedenjem.

• Alkoholizem je tipična oblika deviantnega vedenja. Alkoholiki - ne samo bolan človek, temveč tudi deviant, običajno ne more opravljati socialnih vlog.

• odvisnik od drog je kriminalec, saj je uporaba drog zakonsko opredeljena kot kaznivo dejanje.

• Samičje, to je brezplačno in namerno prenehanje svojega življenja je odstopanje. Toda ubijanje druge osebe je zločin.

Zaključimo:devijacija in prestopništvo sta dve obliki odstopanja od običajnega vedenja. Prva oblika je relativna in nepomembna, druga je absolutna in pomembna. Deviant se ne sme zamenjati z različnostjo. Najnevarnejša in gibljiva skupina za odstopanja je mladina.

Oglejmo si ključne pojme:

skupina za tveganje javnega mnenja

mnenje voditeljev

raznolikost najstniške deviantnosti

deviantni kulturni relativizem

1. Kravchenko A.I. Uvod v sociologijo. - M., 1994.

2. Ročaj A. A. Socialne vrednote in norme. - Kijev, 1976.

3. Shibutani T. Socialna psihologija. - M., 1969.

4. Smelser N. Sociologija. - M., 1994.

5. Durkheim E. Norm in odstopanja // Frontier. - №2. 1992.